Аннотации - Противоречия между сознанием и нашей древней логикой
Каждый, возможно, теперь немного лучше способен исследовать и понять амбивалентность, которую составляют логика под опека и хорошее управление совестью. Как мы увидим, тогда легко понять, почему Вечный запретил Адаму и Еве есть плод дерева познания добра и зла, когда они не имели даже понятия о существовании Бога или их эмоциональная структура. Следовательно, это должно бросить нам вызов в отношении достоверности контактов, которые Вечный мог иметь с нашими предками, поскольку 6000 лет спустя мы можем сегодня проверить причины. Именно в этом наше доверие к Вечному Бог должно быть тотальным, чтобы смотреть в будущее, потому что, если он заботился о нас во времена, когда мы сами не могли обнаружить несовместимости, его поддержка будет более эффективной сейчас, когда нам легче. полностью продвигаться в своих целях через своего первородного Сына.
1. Мы должны видеть в слове опека первую непоследовательность в правильном управлении сознанием, потому что слово опека означает, что изначальная логика, основанная на эгоцентрической любви, сама по себе не способна произвести правильную эмоциональную отсылку, чтобы удержать нас в генетическом строении человека. призвание, которое переведено на простой язык через слово Божие. Пределы, отвечающие призванию нашей генетики, затем обеспечиваются репрессивной духовной опекой, которая действует как «родительский надзор» в информатике. Таким образом, с момента своего создания каждое человеческое существо находится под контролем этого «опеку́н» благодаря логике, которая производит в нем его эмоциональную систему и ставит его с рождения под надзор, который для него невозможно обойти.
2 - Второе несоответствие между этой логической/хранительной набо́р и хорошим управлением совестью заключается в способе действия, чьи желания, порожденные логикой эгоцентрического характера, должны быть ограничены страхом репрессий. Это выговор, который ретроактивным действием производит в каждом человеке ограничения, которые индивидуализируются в его эмоциональной системе, тогда как совестью можно правильно управлять только с помощью логики, привносящей в человеческую эмоциональную систему сравнительную ценность посредством предвосхищения перед самым ее первым актом, как и Любовь других.
Вот почему Иисус был напрасно искушаем, потому что рожденный от Святого Духа из чрева Марии, его матери, его эмоциональная система была полностью написана в божественной логике, а не на языке логики вознаграждения/наказания. Любое превышение с его стороны вне человеческого генетического призвания дало бы сатане окончательные права над всем человечеством, и именно поэтому величайшая Победа во всей истории человечества есть и останется в послушании Богу от Иисуса до самой смерти Крест.
3 - Третье несоответствие между хорошим управлением совестью и нашей логикой под опекой - это сама опека. Это делается для того, чтобы наблюдать за человеком не для того, чтобы подвести его к разгадке его ошибок, а для того, чтобы наказания его за возможные ошибки, при этом он не может обязательно установить причинно-следственную связь со своей совестью, пока логика застряла в его «сердце», не может дать ему ключ к его заблуждениям.
Таким образом, неточность этой логики может привести к тому, что человек должен будет в большей степени контролировать действие, запрограммированное в один чувство, для получения приемлемого результата, тогда как если опека активируется тем, что мы назвали «родительский надзор», сатана имеет право на стремитесь наказать его.
Это приводит ко всей нашей путанице между вечным Богом и этим репрессивным опеку́н, что приводит одних к чрезмерной самоцензуре в надежде, что их жизнь будет угодна Богу, в то время как другие бессознательно выбирают следовать за этим репрессивным опеку́н, а затем защититься от себя Бог Любви, как Адам.
4. Четвертое несоответствие между хорошим управлением совестью и нашей исходной логикой заключается в способе управления эмоциями, необходимыми для порождения любой формы действия.
Логика под опекой действительно требует, чтобы заинтересованное лицо доминировало над своими эмоциями, чтобы сделать выбор чувство, запрограммированный акт которого будет удерживаться в диапазоне, который ему снова придется освоить, чтобы привести его в соответствие с обстоятельствами, с которыми он сталкивается; в то время как сознание требует логики со сравнительным входом, чей внутренний мир служит проводником для выбора правильного чувства, так что запрограммированное в нем действие нужно только усовершенствовать, чтобы произвести правильную ценность.
Вот почему хорошая работа, если она достигается самоконтролем, более известная сегодня под названием ЭК (эмоциональный коэффициент), маскирует от глаз человека запрограммированную в чувство ценность поступка и маскирует от глаз многих истинное призвание Христа.
Эти несколько несоответствий, безусловно, не единственные, но они позволяют подчеркнуть, насколько в Иисусе Христе божественная воля должна принести нам логику той же природы, что и совесть. Поэтому мы должны, прежде чем переписать чувство, быть готовыми управлять эмоцией, произведенной Святым Духом, так же, как она будет после ее перезаписи Иисусом, не исправляя действия, ибо Поклоняясь Отцу в Духе и Истине, подразумевает, что никакое исправление не может быть применено к Истине Сердца.
