ГЛАВА 9
Эволюция эмоциональной системы человека на протяжении веков
9 – 2 Откуда мы пришли?
Подводя итог тому, что мы только что наблюдали на протяжении всего чтения, и дополнению, которое мы только что просмотрели, кажется справедливым сказать, что именно из-за неверно истолкованной банальность большая часть человечества перепутала эволюцию эмоциональной системы с эволюцией генетики, и что многие люди отвернулись от Вечного Бога. Это отсутствие дифференциации породило определенную двойственность по отношению к древнему христианскому учению, которое не смогло отделить то, что Бог вложил в нас через генетику, от эволюционной духовной основы, порождающей нашу эмоциональную систему. Именно эта духовная основа определяет природу этой эмоциональной системы, которая необходима для того, чтобы производить действия, адаптированные к контексту, живущему в этой генетике, и многие из них были теми, кто никогда не восстановиться на нее в наших демократиях, будь то слуги Бога или простые миряне. Сегодня это приводит к тому, что новые поколения либо становятся идолопоклоннически стоящими за Бога, со всеми вытекающими из этого излишествами, либо борются с его существованием с помощью тех же эксцессов, либо ассимилируют все религии друг с другом в более или менее терпимом гуманизме, без воспринимая саму сущность Бога, которая есть Святой Дух.
Если это так, то не потому, что новые поколения хуже предыдущих, а потому, что они сами находятся в поиске понимания божественного в каждом, не имея в своих глазах никакого надежного и понятного логова по отношению к эволюции, предложенной Богом человеку. Затем эти новые поколения попадают во все ловушки, расставленные как социальными сетями, так и репрессивным фундаментализмом, чтобы получить человеческое превосходство, позволяющее им лучше доминировать в своем жизненном контексте и позволяющее им обеспечить собственное выживание и, в конечном счете, выживание своего потомства. Это подчёркивается доброй волей каждого использовать свои собственные презумпции, в то время как сегодня Вечный Бог хочет наделить человека Своей Божественной Природой, к которой никто не может получить доступ самостоятельно, чтобы принести жизнь в изобилии всем и каждому, в реальном и справедливом равновесии Слова Божьего.
Все мы потомки Адама и Евы, и все мы имеем одно и то же происхождение, но куда мы пойдем, зависит от нашего выбора. Либо мы угодны Господь Бог в Иисусе Христе, наделенном Святым Духом, чтобы продвигаться к Его божественной природе, либо мы угодны антихристу, полагая, что можем достичь лучшего результата, чем Адам и Ева, с таким же неподходящим снаряжением. Затем мы используем его наследственную репрессивную систему, чтобы лучше заставить божественную часть, то есть нашу генетику, сосуществовать с животной частью, которой, тем не менее, суждено исчезнуть, хотя она все еще находится в более или менее полной части нашей эмоциональной системы. Вольно или невольно мы сокрушаем тех, к кому мы больше всего привязаны, чтобы лучше защитить их от тех, кого мы боимся, и от всего, что с ними связано.
При этом, независимо от того, крещены мы Святым Духом или нет, мы продолжаем, насколько это возможно, управлять оставшейся частью нашей эмоциональной системы, созданной животной духовной основой, не имея возможности вырваться из-под опеки сатаны иначе, чем через «покров», предлагаемый работой Иисуса на Кресте.
Если это было совершенное измерение, предлагаемое раньше, чтобы противостоять этому наставлению, то теперь Бог хочет, чтобы мы вышли из него полностью, уже не только охваченные делом Христа на Кресте, но обновленные в измерении Невесты.
Вот почему важно знать, откуда пришло человечество, чтобы мы сами не боролись против Бога, стремясь к лучшему через устаревшие системы, но были получателями Его надежды, чтобы полностью открыть дверь Его любви к непорочности в Иисусе Христе.
Шаг 1 – Хомо сапиенс до Адама и Евы и его «хорошая животная репрессивная система»
В течение десятков или даже сотен тысячелетий, предшествовавших Адаму и Еве, все еще животная эмоциональная система homo sapiens не подвергалась влиянию божественного присутствия. Репрессивная духовная опека Люцифера, который сам был потомком животного начала, была тем, что удерживало homo sapiens на грубом уровне уважения к его генетике на протяжении всего этого периода. Таким образом, пределы доброго и верного служения этого ангела, назначенного Богом для обучения homo sapiens до Адама и Евы, позволили преодолеть все его многочисленные интеллектуальные и структурные эволюции, не осознаваемые большинством из нас по отношению к библейским текстам.
Это благое развитие животного начала на земле продолжалось до того момента, пока эмоциональная система этого хомо сапиенс не смогла превзойти эмоциональную систему его духовного опека благодаря его зарождающемуся восприятию Святого Духа. Тогда Бог назвал этого хомо сапиенс «человеком», потому что он был сотворен в нем по образу и подобию Божьему, в отличие от Люцифера, который взял имя Сатаны, лжеца, потому что сам он не мог получить доступ к Святому Духу, хотя и вынуждать, чтобы следовать за ним, над тем, над кем он был поставлен опекун.
Чрезмерная демонизация последней на протяжении веков скрывает от нас сегодня подобие равновесия, которое наша изначальная природа, более или менее хорошо исправленная, может приобрести под этой опекой, но нынешняя международная ситуация дает нам доказательства ограниченности такой системы. Вот почему, начиная с Адама и Евы, Вечный Бог стремился открыть нам глаза на необходимость сделать правильный выбор, на более эффективную эмоциональную систему, созданную по образу и подобию Иисуса Его Святым Духом, и которой завтрашний человек при рождении уже будет наделен своей божественной природой.
Шаг 2 – Вынашивание человечества в Ветхом Завете
Если мы сравним восприятие Святого Духа человеком с сотворением его тела, то обнаружим, что первая часть Ветхого Завета соответствует зародышевому состоянию, а вторая – состояния плода, после его выхода из Египта и устроения закона Моисеем.
Для того, чтобы будущий человек одержал победу над внешним контекстом, с которым он столкнется после рождения, плод воспринимает его только через смутную интерпретацию своей зарождающейся эмоциональной системы, и то же самое было верно для восприятия Святого Духа на протяжении всего Ветхого Завета. В течение всего этого периода, составляющего около четырех тысяч лет, люди были способны воспринимать и интерпретировать измерение Святого Духа только внешним по отношению к их первоначальным инстинктам, потому что функциональность, которая необходима для правильного самоуправления сознанием, отсутствовала в их эмоциональной конструкции. Таким образом, это восприятие было лишь очень слабо ощутимо для наиболее чувствительных людей, так что их анализ мог синтезировать его со своим опытом и направить менее чувствительных к этому восприятию в правильном направлении.
Поэтому, если человек в лице Адама и Евы не повинуется Богу по неведению, хотя и несет ответственность за свои поступки, то истинным виновником является тот, кто подстрекал его к этому. Он знал, что логика, на которую он был поставлен Богом, как опекун инстинктов одного только хомо сапиенс, лишит людей функциональности, наиболее необходимой для познания добра и зла, определяемой сознанием, которое Бог вкладывает в гены каждого человека.
Поэтому, избрав людей, которые, несомненно, были наиболее способны сохранить в неприкосновенности свидетельство, живущее в тесном присутствии Вечного Бога, наш Творец явил Себя человеку через этот народ, в ситуациях, которые в Его глазах были сверхъестественными. Они открыли умы тех, кто был лучше всего способен совершать и распространять свидетельство о прохождении Вечного Бога на земле в надлежащем синтезе достоинств следования Его указаниям и заповеди. Это то, чем руководствовался человек в предвидении того, что ему предстояло жить, и что мы находим в духовных подтверждениях даже сегодня.
Одним из самых ярких предвосхищение, безусловно, было предзнаменование защиты, которую Бог дал Своему народу, чтобы спасти его от ангела-истребителя, когда он вышел из египетского рабства, что стало прообразом победы Иисуса на Кресте над падшим ангелом по имени Сатана.
Если для этого народа последовал долгий период в пустыне, то это послужило установлению божественного закона, данного Богом Моисею, чтобы каждый мог научиться использовать самообладание, чтобы хорошо управлять своей эмоциональной системой и совершать поступки, как можно более соответствующие его совести в его генах.
Из поколения в поколение человек должен был научиться господствовать над тем, что все еще животная система создала в нем эмоционально, со всеми связанными с этим ошибками исправления, начиная с идолопоклонства тех, кто считался величайшим, возведенным в ранг царей вместо Бога, чтобы управлять ими. Таким образом, весь Ветхий Завет привнес в эмоциональную систему человека осознание воздействия божественного присутствия, которое зародыш, мужской или женский, всегда по-разному воспринимает, друг от друга, в утробе матери, так что сумма его индивидуальных особенностей позволяет ему обеспечить свою самозащиту в соответствии с заповедями Божьими, чтобы преодолеть свое окружение.
Из-за своей слишком доброй воли, чтобы служить Богу, или из-за своего непонимания Божественной воли, некоторые, более самонадеянные, чем другие, в хорошем служении Богу, позволили сатане подчинить себя праву жизни и смерти во имя Бога над своими ближними, но в этом он совершил дело, которое обмануло его. Если он злоупотребил презумпцией религиозного знания синедриона, чтобы распять Иисуса на Кресте, то на самом деле он подписал свой духовный смертный приговор, благодаря послушанию Богу до смерти на Кресте Иисуса, того, кто сам родился от Святого Духа из чрева своей матери.
Затем Вечный Бог воскресил его из мертвых как предзнаменование того, что Он предлагает нам духовно через «Новое Рождение» в Своей божественной природе на уровне сердца, а также того, что ожидает нас сегодня, если мы предоставим себе те же права, что и Синедрион, в приписываниях, зарезервированных для этого падшего ангела. Именно в этом отношении каждый человек обладает сегодня всеми аналитическими способностями, если он предоставляет себе такое же репрессивное право на животных, на носителей той же генетики, что и он сам. Эти репрессивные права проявляются не только на физическом уровне, поскольку они начинаются с осуждения тех, чьи действия и мотивы кажутся нам предосудительными в глазах Бога, не становясь при этом защитниками этих грешников, как просит Иисус.
Таким образом, Господь Бог показал человечеству пример долга и путь к своей божественной природе.
Шаг 3 – Детство человечество и Новый Завет до Восстановления Израиля в 1948 году
Опять же, весь период разбивается на две стадии, во время которых мы находим раннее детство и детство до половой зрелости.
С цивилизационной точки зрения мы можем считать эти периоды примерно равной продолжительности, около тысячи лет, учитывая максимальное снижение восприятия Святого Духа в пользу идолопоклонства, в сошествии в ад, который в той или иной степени загнал в ловушку все христианское население. Затем он вышел из некоторых антихристов, проповедуя природу и божественную волю через единственную репрессивную форму этого падшего ангела, в то время как другие даровали божественное рождение тем, кого они поставили над собой, чтобы управлять ими, из которых самые идолопоклоннические движения того времени зашли так далеко, что наделили их божественной природой и, следовательно, неспособными грешить. Этот период предшествовал постепенному восхождению к более или менее ведомому равновесию Бога в Иисусе Христе, в соответствии с рассматриваемыми народами и восприятием Святого Духа наиболее праведными из них.
Принципиальное отличие заключалось в том, что искренний служитель Божий в Иисусе Христе мог принять крещение Святым Духом в свое «сердце» во взрослом возрасте. Итак, он был выйти из-под опеки сатаны, «покрыт» Иисуса, что должно было принести ему гораздо более определенную цель божественной воли из его «сердца», если его непорочность в то время состояла в том, чтобы служить Богу в Иисусе Христе, а не самому себе. В результате, мирянин был способен принимать во внимание Святого Духа, главным образом через свое обучение в детстве, чтобы иметь возможность действовать во взрослой жизни, согласно его учению. Это привело к общественному/религиозному консенсусу, который заставил некоторые общества эволюционировать больше, чем другие, в направлении восприятия и послушания Святому Духу, от которого были почти полностью отделены самые идолопоклоннические структуры того, что на земле представляло Бога в их глазах.
Народы, которые стремились избавиться от идолопоклонства, которое было дано их правителям, продвигались к общению со Святым Духом, стремясь к равновесию по отношению ко всем в демократических странах, в то время как более идолопоклоннические люди погружались в системы господства, которые сатана мог использовать, чтобы попытаться сокрушить те самые демократии, поддерживаемые Иисусом.
Это было тем легче для него, потому что, в то время как эмоциональная система служителей Божьих в церкви обычно обновлялась в божественной природе на уровне «сердца», ум и чувства в их мозгу все еще были не чем иным, как пустыней божественной Любви, которую их мозг научился время от времени исправлять до кажущегося совершенства, в то время как другие только имитировали ее. Так было не всегда из-за их неправильных мотиваций, а из-за времени, в которое они жили, когда коллективные достижения еще не позволяли создавать будущие структуры, как это происходит сегодня.
Это оставляло много места для неправильного толкования Божественной воли через эмоциональную систему, основанную на эгоцентричной любви, над которой всегда нужно доминировать, чтобы добиться действий, считающихся в соответствии с Богом. Наиболее эмоционально структурированные люди в соответствии с божественными правилами могли переживать это как личное исполнение этой воли, заставляя навязывать своим невежественным собратьям через посредство сильнейших, но это не часто имело место с несчастными людьми, с которыми иногда плохо обращались во имя Бога, со стороны религиозных людьми, которые были не более справедливы, чем Синедрион по отношению к Иисусу или цари по отношению к своему народу.
Равновесие, достигнутое коллективно, оставалось шатким, поскольку оно было результатом эгоцентрической любви, исправленной, насколько это было возможно, но его заслуга состояла в том, что он породил восстановление Израиля, но уже не на ценностях евреев к востоку от Иордана, а на ценности, идентичной той, что была достигнута в Ханаане и послужила основой для победы Иисуса на кресте.
В отличие от Ветхого Завета, Новый Завет позволил эмоциональной системе человека значительно развиться до 1948 года, поскольку некоторые люди, ранее рожденные под опекой сатаны, смогли получить божественное измерение Святого Духа на уровне «сердца». На протяжении веков это восприятие, переживаемое внутренне на уровне эмоциональной системы самых честных человеческих существ, позволило значительно улучшить коррекцию эмоционального коэффициента, произвести действия с более точным образом божественной воли и донести ее до значительной части человечества.
Это соответствует духовному исполнению человечеством того, что было вызвано процессом выхода евреев из пустыни под предводительством Моисея в Ветхом Завете.
Шаг 4 – Половое созревание человечество, 1948–1968 гг.
Если половое созревание – это период перед подростковым возрастом, в течение которого подросток начинает сомневаться в правильности своих детских знаний, то же самое верно и для человечества. В демократических странах существовало осознание несправедливости, порождаемой социальным /религиозным консенсусом, хотя они довольно хорошо уважались первым поколением после восстановления Израиля.
Этот переходный период укрепил позиции Израиля среди других стран и подготовил остальные демократические системы к сегодняшнему пересечению реки Иордан. Этот период соответствует духовному завершению заселения Моисеем двух с половиной колен к востоку от реки Иордан, на территории современного Иордана, но также послужил прообразом поддержки ценностей, принесенных церковью, которые наше общество должно было бы сохранить сегодня, несмотря на изменения в его функционировании. Такова картина, которая вырисовывается из того факта, что эти два с половиной колена сами собирались привести людей боевого возраста в поддержку других колен, которые должны были продвигаться к большему совершенству к святости во время своего вступления в Ханаан.
Точно так же, как когда еврейский народ покинул пустыню, коллективные эмоции не развивались в течение этого периода и оставались пустыней Божественной Любви, в лучшем случае исправленной эмоциональным коэффициентом каждого, направляемой Святым Духом из «сердца» самых честных служителей Божьих.
Конец этого периода, возможно, является наиболее заметным явлением для поколений, поскольку он закончился тем, что уже в то время выглядело как подтверждение Богом восстановления Израиля через Шестидневную войну. Мы находим в нем такое же божественное подтверждение, как и в взятии Иерихона после перехода Иордана евреями, через который Вечный Бог продемонстрировал Своему народу фундаментальную важность индивидуального соблюдения постановлений и предписаний Вечного Бога, чтобы коллективно поддерживать Его.
Таким образом, если Шестидневная война ознаменовала собой новый Иерихон, то она обозначила прежде всего ориентацию на новый тип боя через необходимость устранения индивидуальных ошибок, необходимых для хорошего коллективного результата. Если в Ветхом Завете этот пример физически подавался устранением человека, совершившего ошибку, то это предвещало духовный результат, которого каждый должен был достичь на своих собственных крепостях, построенных в животной духовности, чтобы быть умерщвленным, с Божьей помощью на следующем этапе.
Именно в этом отношении последовавший за этим мировой феномен 1967 и 1968 годов, без какого-либо прямого человеческого влияния, являющегося его движущей силой, сегодня демонстрирует, насколько Вечный Бог был его координатором, даже если враг наших душ попытается использовать все имеющиеся в его распоряжении средства, чтобы дискредитировать цивилизационную работу, совершенную Иисусом на кресте. Если с тех пор это мировое движение часто воспринималось как перерождение поколений, вызванное только врагом наших душ, то нельзя отрицать, что оно соответствовало тому, что стало необходимым на следующем этапе, если мы знаем, как смотреть на него так, как мы его описали.
Поскольку человек выполнил свою часть работы, несмотря на пустыню божественной Любви в упорядочивающих элементах его мозга, Иисус с небес должен был принести тому, кто остался верен ему, часть божественной природы, отсутствующую в его эмоциональной системе, чтобы сделать его еще более честным. Однако это не могло быть сделано без изменения того, как каждый человек функционировал в своей эмоциональной системе, и, следовательно, без обучения тому, чтобы больше не доминировать над ней по-старому, чтобы уметь управлять по Богу тем, что Он сам принес бы в своей природе людям.
До сих пор Иегова Бог побуждал людей выполнять свою часть работы через общественный/религиозный консенсус, чтобы противостоять Сатане, и отмена этого консенсуса в демократических странах дала бы каждому возможность преодолеть ПРИРОДУ этой опеки с помощью Христа, как в Его «сердце», так и на небесах, как Филадельфийская церковь в третьем Откровении.
